Egy
humán orvos és egy állatorvos összecsapása evolúciós témában
Kezdetben teremtette Isten... és az evolúció Csutora Péter
Vele szemben:
A DNS-től az evolúcióig - csak egyszerűen (5. rész) A Zállatorvos: Simanovszky Zoltán
Az
összecsapás háttere és tétje
Az
összecsapást nyilvánvalóan nem szó szerint kell értelmezni,
hanem átvitt értelemben, viszont az tény, hogy egymástól
függetlenül mindketten kiállnak a maguk evolúciós vagy
antievolúciós álláspontja mellett. Ez vajon azt jelenthetné,
hogy eldönthetetlen a vita a kétféle álláspont tisztázásának
kérdésében, vagyis marad a tudományos színezetű kötélhúzás
parttalan hullámzása, és az igazság ide-oda csapódik, s örök
rejtély azt eldönteni, ki kerül ki győztesen?
A
válasz: egyértelműen nem! Ugyanis az evolúció nem más, mint
egy menekülési útvonal Isten elől, különösen az elől az
állítás elől, hogy Istennek joga van felelősségre vonni az
embert, amiből következik, hogy felelősségteljes életre kötelezi
értelemmel és erkölcsi döntéshozatali képességgel felruházott
teremtményeit. Az evolucionisták ezt a kitételt utasítják vissza
abszolút öntudatossággal, ugyanakkor az istentagadás látszatát
mutatva mégsem ezt teszik a kirakatba, hanem az evolúció
tudományos bizonyítása melletti kiállásukat. Ez a
figyelemelterelés lényege. Mert nem ez a lényeg!
1. A
látszat az evolúció tudományos igazságának bizonyításán van
2. Emögött
van az Isten létezésének eldönthetetlensége
3. A
lényeg az emberi szuverenitás kihangsúlyozása, vagyis annak
elutasítása, hogy az ember felelősséggel tartozik egy mindentudó
Lény előtt, aki neki a Teremtője
Ez
az egész „evolúció vagy teremtés?” harc lényege, és hogy a
tudomány éppen mit bizonyít az evolúcióról, egy huszadrangú
dolog, hiszen állandóan toldozzák-foltozzák az elméletet, és
szinte teljesen mindegy, hogy éppen miről mit gondolnak, mert el
van adva az a gondolat, hogy a tudomány attól jó, hogy állandóan
önkontroll alatt van. Közben meg a bűnelkövetők stratégiája az
álláspontjukat állandóan változtatni, a vallomásukat az éppen
nekik kedvezőnek vélt helyzethez igazítani.
A
tudomány az abszolút időtálló tényektől korrekt, és nem az
inkorrekt tudósok állandó véleményváltoztatásaitól!
Az
alapkérdés tehát ugyanaz, mint ami Mózes 1. könyvében van
kihangsúlyozva: az ember evése a jó és rossz tudásának a
fájáról az ember elidegeníthetetlen joga-e, vagy Isten joga-e
annak eldöntése, hogy az ember mit tartson jónak vagy rossznak. Ha
az ember ezt a jogát elveszíti, akkor ezzel a jog átszáll Isten
kezébe.
A
materialista evolucionisták erről a vélt jogukról sosem fognak
önként lemondani, egyébként meg ez a jog sosem volt az övék,
csakhogy erről ők hallani sem akarnak. Úgy gondolják, van értelme
a szellemi harcuknak, és húzzák a kötelet ahogy csak bírják.
Pl. hazánkban az Origo hírportál durrogtat szüntelenül
evolucionista szellemben megfogalmazott cikkeket, ha valami téma
fölmerül, akkor nekik arról nyilatkozniuk kell, természetesen
evolúciós szemszögből.
Aztán
vannak jócskán, akik felsorakoznak melléjük és tapsviharukkal
támogatják a magától kifejlődés antitudományos filozófiát,
mivelhogy nekik sem elfogadható az isteni felelősségre vonás
gondolatának elhordozása. Egyébként meg ha valóban komolyan
gondolnák az Isten nem létezését, akkor nem mindegy, hogy a
felelősségre vonás kérdése igaz-e vagy sem?! Meg hogy az ember
kifejlődött-e az állatvilágból vagy nem?! Ezek mellékes dolgok.
De hogy majd az Isten elé kell állni, és hogy számot kell adni
arról, hogy egész életünket bűnben éltük és bűnt bűnre
halmoztunk, azt már nem!
Ne
hogy már azért megbüntessenek, mert eldobom az utcán a csikket, az
üdítős flakonokat, hogy mérgezem a tengereket, kirabolom a
természeti kincseket, miközben iszonyúan szennyezem a természetet,
hogy pénzimádó vagyok és a profit növelése érdekében
fillérekért dolgoztatok másokat, hogy lenézem és kihasználom a
szegényet, hogy önhibájuk ellenére tömegeket kilakoltatok,
utcára száműzök, miközben a haveri körömet gazdagítom, hogy a
milliárdos nagyságrendű pályázatokat ők nyerjék meg. És ott
csalok és sumákolok, ahol nekem lehetőségem van a társadalmi
helyzetemhez mérten! Jól nézünk ki, ha van valaki, aki mindezt
látja és számon is tartja, meg még számon is fogja kérni
rajtam. Akkor inkább magától keletkezett minden, és éljen az
evolúció!
Ezerszeres
hurrá a lelkiismeretünket felszabadító tudósoknak, akik szerint
BŰN mint olyan nincs, nem létezhet, csak a naiv emberi tudat miatt
került a lelkiismeretbe, ami alól fel kell szabadítani a letűnt
korok történelmi csökevényeibe merevült emberi fajt. És
nyilvánvalóan olyan magaslatokba kell emelni, ahol a bűnözés
művészete az igazságos törvénykezés látszatában tündököl.
És a hatalom azon kevesek kezében összpontosul, akik a tömegek
felett trónolnak az öntömjénezés illatában bódulva életük
minden pillanatában. Akiknek úgy hódol be önként a nép, hogy az
így szólal meg: >lám, amint megjelent szeretett vezérünk, a
nap is kisütött!<
És
hol van ebben a dicsőség-gesztus elfogadásában az Isten
dicsőítése, a dicsőség Neki adása?
Nagyon
nem mindegy tehát, hogy a humán állatorvos vagy a zállatorvos
érvelése mögött húzódik meg az igazság, mert a kérdés végül
ide vezet: tartozunk-e felelősséggel életünk tetteiért, vagy
szabadon lavírozhatunk az Élet zsírjának önmagunk számára
történő kiszipolyozásában, szabadjára engedve a saját
önzőségünk megnyilvánulásainak teljes arzenálját?
S
hogy szerintem kinek van igaza? A zállatorvos rafinált kóklersége
már ennél a mondatánál kiütközik: „Az
élet keletkezéséről, más néven az abiogenezisről egyenlőre
még csak spekulálgatunk, de könnyen lehet, hogy maga is evolúciós
törvényszerűségekre épül, így végső soron az evolúció
elmélet kicsit tágabban, de itt is érvényes. Majd kiderül.”
Lekésett
az információról, hiszen már kiderült: "Az
alapproblémát az jelenti, hogy az első evolúciós egységek nem
keletkezhettek evolúciós módon, hiszen azoknak akkor még nem
voltak meg az ahhoz szükséges tulajdonságaik."
/Szathmári
Eőrs/ -http://www.c3.hu/~tillmann/konyvek/ezredvegi/szathmary.html
Aztán
majd az is kiderülhet, hogy spontán biológiai evolúció mint
olyan, nem is létezik, hanem az élőlények olyanok, mint a fák,
hajladoznak a szélben /a környezethez való mikroszintű változás/
és variálódás az évszakok függvényében, de végső soron
ugyanazok a fák maradnak egész életükön át! És minden faj
ugyanaz a teremtett faj marad, ha a formája változik is, de a
formaváltozása nem a faj változása. Akkor bejelentik a csődöt.
Vagy elfogy az idő, és Isten jelenti be a világ csődjét! Nagyon
nem mindegy tehát, hogy kinek az oldalán állsz! Mert ez a
prófécia, még ezután fog beteljesedni:
„És
abban az időben felkél Mihály, a nagy fejedelem, aki a te néped
fiaiért áll, mert nyomorúságos idő lesz, amilyen nem volt attól
fogva, hogy nép kezdett lenni, mindezideig. És abban az időben
megszabadul a te néped; aki csak beírva találtatik a könyvben. És
sokan azok közül, akik alusznak a föld porában, felserkennek,
némelyek örök életre, némelyek pedig gyalázatra és örökkévaló
utálatosságra. Az értelmesek pedig fénylenek, mint az égnek
fényessége; és akik sokakat az igazságra visznek, miként a
csillagok örökkön örökké”
(Dániel könyve 12:1-3)
