-Világ szűk látókörű értelmiségei – egyesüljetek!-
Az ateista számára az Isten nem léte jelenti a létezést, az ellenkezője az erkölcsi irányítás elviselhetetlenségét.
Az istentagadás törzsfáján szétterülő ateista nyilatkozatok
1., A templomok (...) olyanok, mint a boltok. Azokat a hazugságokat árusítják bennük, amiket a távoli vallásgyárakban állítanak elő. Chuck Palahniuk - író
Megjegyzés: Egyéb véleménygyárakban ugyan olyan hazugságokat állítanak elő, amik nem mások, mint az előre gyártott ateista eszmék boltjai. Az intelligens tervezés tagadói szerint a földi élet bonyolultságága világosan magyarázható az evolúció tudományos elméletével, ebből kifolyólag azt egy természetfeletti entitás tervezésének tulajdonítani teljesen felesleges.
Akkor magyarázza már meg a 40 billió sejt komplex működését az emberben az evolúciónak azzal a tudományos elméletével, amely meg sem tudna mozdulni, ha eleve nem létezne az a teljesen kész intelligencia-sűrítmény, az élet genetikai programja /DNS/, aminek a hibáira vadászik utólagosan a darwini evolúciós elmélet, hogy abból építkezzen mindenféle manipulációs trükköt bevetve, az önszerveződésen át a mikroevolúció indokolatlan makroevolúciós kiterjesztéséig, amelyet semmiféle évmilliókig tartó szelekciós nyomás nem igazol. De nem is igazolhat, mivel a túlélést mindig életidőn belül kell megoldani, az pedig kivétel nélkül mindig mikroevolúciós választ indukál akármelyik fajpopulációban! A darwini evolúció elmélete /makroevolúció/ fényévekre van a valódi /mikro/ evolúciótól, amely az élőlények sejtjeibe épített, környezettel kommunikáló, ahhoz igazodni képes változékonyságot jelenti.
2., Ateista vagyok, nem tisztelem az Istent, mert nincs, de tisztelem a vallásokat, mások Istenét - ameddig ők tisztelnek engem. Andrassew Iván - író
Megjegyzés: Úgy gondolja, meghatározhatja a demarkációs vonalakat, amelyek az ő hitetlenségének határvonalat védeni hivatottak. Csakhogy az anatómiai felépítése rögtön tiszteletre serkenti, amikor a szükségét a benne rejlő programozás szerint végzi: rögtön álló helyzetből lekényszerül abba a helyzetbe, amiben az ember vagy felismeri programozottságának kikerülhetetlen következményeit, és engedelmeskedik azoknak, vagy megszégyenül, hogy ellenállt azoknak.
A számára nem létező Isten a genetikai program majdnem láthatatlan nyelvén kommunikál az anatómiai felépítésével, csak az agysejtjeit szabadon szelektálni nem képes, de azt megerőszakoló, fennhéjázó, szabad akaratát Isten ellen fitogtató ember nem hajlandó ezt tudomásul venni, a benne meggyökeresedett gőg miatt.
A vallások isteneit éppen tisztelheti, de Aki őt teremtette, azokat abszolút nem tiszteli, úgy hogy ezzel a tisztelettel éppen hogy az igaz Isten nemtetszését vonja magára. Ha ő úgy gondolja, hogy bármit is diktálhat, előtte pontról pontra vezesse le saját létezésének energetikai indokoltságát az univerzum őskáosz anyagából, azt kivetítve atomi szintű felépítettségének összes elemére, aminek a céltudatos önszervezettsége céltudatlan háttérerők véletlen keveredéséből következik, amit semmi más nem generál, mint a véletlen és a hosszú idő!?
[A hosszú időtényező a véletlennel karöltve egyébként igen rövid idő, ha nincsenek szelektálva és kiválasztva valamilyen célra a felhasználható és beépíthető alkatrészek, amikhez viszont a gyakorlatban háttértervezés szükséges, ezt bármilyen ipar magasan képzett tervezőgárdája bizonyítja. Továbbá a szabadon engedett véletlen események egymást hamar keresztezik és lerontják.]
Majmok nem gépelnek Shakespeare-t, csak az ateista fantáziában. Minden regényt és novellát írói vénával megáldottak vetnek papírra, egyetlen étteremben a betűkockák nem írják ki a levesben: „Borravaló nem kötelező, de illik adni kedves vendég!” Az ateista mást nem tehet, hogy kiíratja, vagy behódol a tervezésnek, amire viszont nem hajlandó!
Aki saját magán nem fedezi fel a tervezés nyomait, hogy tud megtervezni egy emberi testet megformázó léggömböt? Vagy már az agyában kipukkan a gondolat, vagy véghez viszi, de az emberi test sem jött létre másként.
3., Az Isten-nélküliség tudata (...) rád ruházza a felelősséget saját sorsod iránt. Rádöbbent, csak te magad adhatsz értelmet életednek. Arra késztet, hogy állandóan szembesülj azzal, mit végeztél addig. Az első pillantásra ijesztő ez a magadra utaltság. Ám ha körülpillantsz, látnod kell, nem vagy egyedül. Ott van családod, amelybe beleszülettél, barátaid, akiket te választottál, közösséged, amely befogadott. Ott vannak tehát azok a hús-vér emberek, akikre támaszkodhatsz a nehéz helyzetekben. - Marosán György - politikus
Megjegyzés: A felelősség hangoztatásával nincs elintézve semmi, a szétterülő ateizmusban a felelősség úgy is elveszik, tehát annak hangoztatása csak egy jól hangzó frázis. Akik kezében a világ anyagi javainak a zöme van, azokat egyetlen dolog érdekli, a profitjuk növelése, nulla felelősségérzettel! Az ateisták felelősségérzete aprópénzen meg van véve, hiszen valamennyien a pénz oltárát rajongják körbe. A saját sors iránti felelősségérzet már a szájba zsonglőr módon rakott csikken megbukik, hogy azt a dolog végeztével maga alá dobja, csak hab a tortán.
Az állandó szembesülés az önvégezte dolgokkal egy politikai maszlag, amit már Hruscsov is leleplezett: „A politikus ott is képes hidat ígérni, ahol nincs is folyó.” Ő már csak tudja, hol szorít a csizma!
Az életük értelme a lehető legtöbbet kivenni a mából, mert nem lesz holnap. Az élet az evolúció szemszögéből csupán baklövések sorozata, egy tudományos színezetű önáltatás az értelemről, hogy azt a közel s távoli közösséged adja. Adja, amíg az érdek ezt kívánja, de azontúl az érdek lényege, hogy érdektelen vagy a társadalom számára.
Ha nem ülsz a bársonyszékben, vagy a milliárdokról döntők hálától hunyorgó holdudvarában, akkor járulékos veszteség vagy, csak még nem döbbentél rá erre a sztanioleszmékbe csomagolt igazságra. - Akinek egyedül fontos vagy, az a Teremtő Isten, aki a Fiát adta érted, hogy neked örök életed legyen! -
Gal 2:20 Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; amely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem és önmagát adta értem.
Az ateizmus konok tagadása mint az eső kopogása a bádoglemezen, amely nem engedi, hogy kisüssön a nap.
4., A világ nagy része hisz Istenben. Istennek intelligens, művelt, racionális hívei vannak. Háborúkat vívnak a nevében, pedig semmilyen tudományos tény nem támasztja alá a létezését. Suzanne O’Sullivan – ideggyógyász
Megjegyzés: A tudományt nem arra rendezték be, hogy kimutasson valamit, amire az intelligens elme következtetni képes, hanem ami eleve ki van mutatva, annak összetettségét, működését analizálja a felkészültsége szerint /miből van és hogyan működik?/. Mivel a tudomány arra sem képes, hogy egy golyóstoll tervezettségét kimutassa /!!!/, azt Isten ellen bevetni, egyfajta ideggyógyászati skizofrénia.
Azt a tudományt, amely nem tud különbséget tenni az eső kopogása, meg célvezérelt zenei taktusok intelligens eredetű üteme között, Isten létezése ellen bevetni olyan mint az ekét bevetni a gyomnövények genetikai felépítése ellen. Mint a süketek sikítása négy fal között, amely párnázva van a hallócsontok védelme érdekében.
Hogy pedig a nevében háborúkat vívnak, ez azért van, mert a fegyvergyárosok a papokat is megvették – fillérekért. Nem szükséges harminc ezüst árát fizetni, a hamis emberek olcsóbban is eladják a lelküket az Ördögnek. [Akinek a létezése ugyancsak nonszensz, mármint azoknak, akiket a gonosz zsebre tett, de úgy, hogy még maguk az érdekeltek sem tudják. Mivel a világnézetük kizárja, hogy zsebre legyenek téve.
Ha a hitetlenség ilyen jól bevethető lenne, akkor a dohányosok be is vetnék a tüdő és egyéb szájüregi rákok ellen. Be is vetik. Amíg fönn nem akarnak téveszméjük kijózanító tárgyán. A szembesüléshez nincs szükség szemre, elég ahhoz a kijózanító tudat is. Meg az onkológiai beutaló.]
5., Semmi sem egyszerűbb Isten nemlétének bizonyításánál (...). Ami megvalósulhat kevesebb princípium révén, sohasem valósul meg több révén. De úgy tűnik, minden, amit a világban látunk, megvalósulhat annak feltevésével is, hogy nincs Isten: mivel a természeti jelenségek a természetre, céltudatos tevékenységek pedig az emberi észre vagy akaratra vezethetők vissza mint princípiumukra. Semmi szükség tehát Isten létének feltevésére. Csányi Vilmos - etológus
Megjegyzés: Magyarok tudományos hőscincére! Használjon a kertjében programozott öntöző berendezést, amely félóránként bekapcsol és 10 percig öntözi a kertet. Nem feltűnő, hogy egy ilyen készüléket megterveznek?! A program, amely szülőanyja petesejtjéből embert formált, hogy hogy magától lett? A csecsemőmirigyének melatonin termelése az időviszonyok függvényében hogy hogy magától működik? Az immunrendszere, amely komplex védelmet biztosít - ha nem teszi tönkre a szabadosságba hajló életstílusával – hogyan jött létre, ha nem programozás által? Talán kifejlődött évmilliók alatt?
Na és amikor elindult a fejlődés a O-ról s apránként fejlődött föl 100-ig /míg kész nem lett/, közben hogyan védte meg, vagy hogyan védte azt, aminek/akinek csak éppen a 2%-ánál tartott a kifejlődése? Hogy hogy nem halt ki, hogy hogy nem vitte el akármilyen nyavaja? Mert ha csak 99%-osan kifejlődött az immunrendszere, már elviheti akármilyen kórság!
S menjen vissza apránként 99-től O-ig, közben immunrendszer nélkül élt vígan az evolucionista gyártmányú csodalény? Talán be is kéne mutatni, hogy ez a mutatvány hogyan lehetséges? S ha az agyának hálózata nem tervezett a szervezet teljes egészével, hogyan működik az egész anatómiai rendszer? A tolókocsikban ülő bénák agyi kommunikációja /a gerincvelő hálózat fő útvonalán/ nem abszolút összefüggő-hiányos?!
„Életünk minden percében idegeink folyamatosan továbbítják az impulzusokat agyunkból a testrészek felé és vissza az agyba. Az automatikus lélegzéstől, az autóvezetés közben végzett szándékos tevékenységekig minden mozdulatunk és minden érzésünk - még álmaink is - az idegrendszer működésének vannak alárendelve. E bonyolult és szövevényes hálózat átjárja testünket, egybegyűjti az összes információt, és továbbítja az izmainkat és más szerveinket működésbe - "beszédbe" - hozó parancsokat.” /INFORMED, A TEST CSODÁI: - AZ IDEGRENDSZER I./
Semmihez nem kellett tervezés, csak a kerti öntözőrendszerhez? Ilyen szellemi paraméterekkel könnyű ateistának lenni, hogy a saját agyi szűklátókörűségét univerzális szabadgondolkodásnak könyveli el.
6., A logika segíthet elrendezni a természetről szerzett ismereteinket a fogalmi doménekben, de nem helyettesíthetik a megfigyelési és a kísérleti bizonyítékokat. Ezek hiányában az istenbizonyítékok csupán szofizmák, a hívőket szórakoztató okfejtések. Csányi Vilmos
Megjegyzés: Kezdje azzal, hogy 1+1=2, 2X2=4. Aztán bonyolítsa egyre feljebb. Látja a számítások végén az intelligencia teremtő erejét? Intelligencia kell hozzá, hogy lássa. És azt látja, amit Einstein látott? „A természet törvényszerűségeiben olyan magas rendű értelem /intelligencia/ nyilatkozik meg, hogy az emberi gondolkodás és rendszerezés ésszerűsége ehhez képest jelentéktelen gyenge visszfény!” /Albert Einstein: Mein Weltbild. - C. Seeling kiadása, Zürich-Stuttgart-Wien 1953. 21.1/ No, ezt miért nem látja, Csányi úr?!
Kísérleti bizonyítékra van szüksége, hogy lássa az univerzumban megnyilvánuló mérhetetlen nagyságrendű intelligenciát? Vagy az azt letükröző idegrendszer rendkívül bonyolult és összetett hálózatának hihetetlen komplexitását?!
„Christof Koch, a tudatosság és az emberi agy vezető kutatója, az agyat az „univerzum legbonyolultabb objektumának” nevezte. Nem nehéz belátni, miért lehet ez igaz. Százmilliárd idegsejttel és száz billió kapcsolattal az agy szédítően összetett objektum.
De az univerzumban rengeteg más bonyolult tárgy van. Például a galaxisok hatalmas struktúrákba (csoportokba, szuper halmazokba és szálakba) csoportosulhatnak, amelyek több száz millió fényévre nyúlnak. A határ ezen struktúrák és a kozmikus üregeknek nevezett üres tér szomszédos szakaszai között rendkívül bonyolult lehet… az űrszálak határa a világegyetem egyik legösszetettebb térfogata, a leíráshoz szükséges információbitek számával mérve…
Tehát mi - asztrofizikus és idegtudós - egyesítettük erőinket, hogy mennyiségileg összehasonlítsuk a galaxishálózatok és a neuronális hálózatok összetettségét. Összehasonlításunk első eredményei valóban meglepőek: nemcsak az agy és a kozmikus háló bonyolultsága hasonlít valójában, hanem szerkezetük is. A világegyetem hasonló lehet a skálákon, amelyek mérete egymilliárd milliárd milliárdszoros...
Az emberi agyban található idegsejtek teljes száma a megfigyelhető világegyetem galaxisainak számával azonos gömbpályára esik… A kozmikus háló fenséges hálózata csak akkor válik nyilvánvalóvá, ha az égbolt legnagyobb kiterjedésű felmérését végzi. Kisebb léptékben, mivel az anyag csillagokba, bolygókba és (valószínűleg) sötét anyagfelhőkbe van zárva, ez a szerkezet elveszik.” /A Neuron és a Galaxy hálózatok furcsa hasonlósága – 1./
Önmagát szórakoztató okfejtés ezt a véletlen atomi hangversenyére visszavezetni, amiben unintelligens háttérerők dominálnak. Csak a hegedűt finomhangolják hozzáértő, intelligens személyek, meg pl. A heidelbergi Max Planck atomfizikai intézet gyorsítócsarnokának pince laboratóriumában használt lézert sok hozzáértéssel és tapasztalattal kell beállítani, amikor az érzékeny műszer rossz napokon nem működik elég stabilan - ehhez képest az univerzum saját magát finomhangolta... Vagy mégsem?!
Maga a logikára apellál, csakhogy ahol logika van, ott intelligencia is van, ahol meg intelligencia van, ott tudatos személyi működés van. A maga logikája magát bizonyítja, a magasabb rendű logika egy magasabb rendű személy logikájának bizonyítéka.
Az evolucionista szeme lát, csak maga az evolucionista vak. A tudomány bumerángja nem csak a vakokat veri fejbe, de a süketeket is. Akik magukat vakítják, süketítik meg. A tudományos kitüntetések csilingelése megsüketíti őket. Minél több van belőle, annál süketebbek lesznek.
7., Ateista vagyok, és elvárom minden rangú-rendű hívőtől, hogy tisztelje ebbéli meggyőződésemet. Ugyanakkor - és éppen ezért - magától értetődőnek tartom a viszonosságot; a tolerancia nem azt jelenti, hogy a hívőnek tudomásul kell vennie az én tiszteletlenségemet. Mészáros Tamás – újságíró /?/
Megjegyzés: Világos, hogy filozófiai eszmefuttatással állunk szemben. Az ateizmus olyan gondolati agytorna, mint a jógázás, amely a lepedőn végezve még nyomon követhető, de magasabb régiókba emelkedve fogalma sincs, milyen szellemi erőknek szolgáltatja ki magát.
Az ateizmus magasabb szintjét a minél szélesebb körben való elfogadás jelenti, ahol könyörtelenül belép az öntörvényűség eltitkolt ideálja. És mivel romlott természetű az ember, kőkeményen gyarló /amit a Biblia alaptanításként közöl/, az önző érdek szabadjára engedése önmegsemmisítő eredménnyel jár. Az ateizmus pedig éppen hogy felszabadít erre a szabadságra, amely valójában szabadosság, annak minden roncsoló/romboló következményével együtt.
Az ateizmus millió tonna hanyagul szétdobált szeméthegyen halad fölfelé, hogy önnön kitaposta érdektelen szakadékába zuhanjon.
8., Meggyőződéses, szenvedélyes ateistaként erősen nehezményezem vallások és egyházak tolakodó jelenlétét a világomban, s még inkább a mindenkori hatalom elvtelen udvarlását, tudniillik, hogy vélt érdekei okán minduntalan megkörnyékezi az avítt, középkori képződményeket, mit sem törődve a felvilágosodás elveivel. Bodansky György - író
Megjegyzés: Vajon a felvilágosodás elveinek nem legfényesebb vívmánya: „úgy élek, ahogy akarok; élni és élni hagyni?!” De nincs annyi idő és tér az univerzumban, amelyet föl ne emésztene ezen önnön eszmék megvalósításának járuléka, a szórakoztató harácsolás megannyi mellékterméke, amely nem kukába való szemét, hanem tömérdek pótszer felhalmozása, kiélése, elhasználás utáni kidobása, a lélek elsivárosítása. Temető felé menetelés metál rock zenére, tömegek mozgósítása, kiruccanása, amit ők életnek neveznek. Aminek védjegye Richard Dawkins önző génje, a belülről kifelé fejlődő tékozlás tudatos, örömmámoros tekervénye.
Az isten nélküli életvitel az ateista kábítószere, amitől nem tud, de nem is akar megszabadulni.
9., Azáltal, hogy a vallás bizonyos erkölcsi, esztétikai értékeket kizárólagosnak kiált ki, Istentől eredeztetve azokat, megfosztja magát a sokféleség elfogadásától és annak élvezetétől. A metafizikus/teista, ha belép a világ nagy kertjébe, mely tele ezerszínű virággal (képzeljük el magunk előtt itt mondjuk Versailles színpompás képződményeit a tűzijátékszerűen csillogó szirmok végtelen sokaságával, ahol ott ragyog minden elképzelhető forma, szín és méret), rögtön választani akar, rátalálni az "igazira", szemben az antimetafizikussal, aki éppen a sokféleségében leli örömét. Az ateista ember attól, hogy az értékeket, a szépséget, a szerelmet és társaikat nem istentől származtatja, még nem tagadja ezek érték voltát. A metafizikus gondolkodás viszont elszegényíti az embert, elutasítja azt a gazdagságot és sokféleséget, amely a világ szépségét adja. Koós István – irodalomtörténész /?/
Megjegyzés: Honnan van a világ nagy kertje, mely tele van ezerszínű virággal? Az ateista ember attól, hogy az értékeket, a szépséget, a szerelmet és társaikat nem istentől származtatja, hanem csak úgy magától értetődően levően élvezi azokat, mást sem csinál, mint naponta és szüntelenül meglopja az Istent. És még büszke is rá, hogy ezek értékét nem tagadja. Na és az értéktelen őskáoszból hogyan lett mindez az érték, amit csak úgy lenyúl magának az ateista ember? A hálátlanság netovábbja valami értéket elvenni, és attól akitől kaptuk, levegőnek nézni! A világ szépsége, gazdagsága és sokfélesége nem a hitványak pazarló élvezetére lett teremtve, hanem hogy azzal aki kapta okosan gazdálkodjon, a maga helyén megfelelően éljen, és ne tékozoljon, ne romboljon és ne zsákmányoljon ki.
Amikor Jézus megvendégelt öt ezer embert, evés után azt mondta: Ján 6:12 Amint pedig betelének, monda az ő tanítványainak: Szedjétek össze a megmaradt darabokat, hogy semmi el ne vesszen. -
Az ateizmus tékozlása ennek teljesen az ellentéte, az Isten teremtésművének a semmibe vétele, mint félig kicsavart, belekóstolt és megunt élvezetek eldobása, hasztalan elpocsékolása. Milyen szerelem az érték az ateistának, ha nem a bármikor eldobható szabad-szerelem? Hogy az Isten tiltja – hát nem véletlenül pont azt szajkózza az ateizmus, hogy nincs Isten, tehát megkötözöttség sincs?! Nem zörög a haraszt, ha az érdekeltek nem zörgetik.
Darwin megzörgette az Isten nélküli harasztot – azóta az élvezetek viharában fürdenek az érdekeltek, befogva vitorlájukat az intellektuális szabadosság azon szelébe, amely száguld velük a megcsömörlés kikötőjébe.
10., Következetes ateista vagyok. Az a véleményem, hogy Isten nem létezik, hogy Istent az emberek találták ki, és hogy a vallás az emberiség fejlődéséhez volt nélkülözhetetlen. Számomra az Isten az emberiség. Ádám György – jogász
Megjegyzés: A magánvéleményével ellentétben az Istent nem hogy az emberek találták ki, hanem azoktól teljesen függetlenül létezik. Az ateisták agyán kívül a világegyetemben rend van és nem káosz. Az ateista fizikusokkal ellentétben az univerzum nem az atomok tintapacnija, mint az ateisták agyszüleménye arról, hogy minden magától keletkezett, hogy ők, és az alájuk rendelt társadalom vezetettjei szabadon kiélvezhessék mindenféle liberális gerjedelmeiket.
A XXI. század fizikája kiderítette, hogy az univerzumban sokkal több ismeretlen energia létezik, mint az elemi részecskével megmagyarázható anyag. Ez azt jelenti, hogy a világegyetem energiájának nagy része továbbra is rejtély marad. Mivel semmit sem találtak róla, a Sötét Energia vagy a Sötét Anyag nevet kapta.
Valójában a sötét energia Isten dinamikus erejének kisugárzása, és a világegyetem Isten szándékának megfelelően tágul. A terjeszkedés fenntartása azt jelenti, hogy az Univerzum még növekedési szakaszban van. Van rá utalás a Bibliában, hogy ez nem véletlenül történik:
Zsid 1:3 Aki az ő dicsőségének visszatükröződése, és az ő valóságának képmása, aki hatalma szavával fenntartja a mindenséget,..
A tudomány találkozott Isten hatalmának megnyilvánulásával, bár a tudósok nem tudták felfogni. /Mint annyi más esetben sem!/ Az ateista tudomány szemlélete akadályozza meg a tudatos háttér intelligencia működésének felismerését, aminek következtében a végterméket a termék anyagából származtatják, amit az istenné előléptetett idő/véletlen tényező formált. Mi más?
A fizikusok univerzuma a saját világnézetük univerzuma, amibe magukat skatulyázták. Ha nem így volna, nem volna értelme kutatásaiknak, és nem vadászhatnának a felfedezéseikért járó kitüntetésekre – amik nyilvánvalóan motiválják őket. Számukra az a fontos, hány tudományos dokumentációt adnak közre és hányszor idézik őket. Ellenben ha Isten /vagy Jézus Krisztus/ nem idézi fel őket az emlékezetében, mindezeknek semmi értelme.
Luk 23:39-43 A felfüggesztett gonosztevők közül pedig az egyik szidalmazá őt, mondván: Ha te vagy a Krisztus, szabadítsd meg magadat, minket is! Felelvén pedig a másik, megdorgálá őt, mondván: Az Istent sem féled-e te? Hiszen te ugyanazon ítélet alatt vagy! És mi ugyan méltán; mert a mi cselekedetünknek méltó büntetését vesszük: ez pedig semmi méltatlan dolgot nem cselekedett. És monda Jézusnak: Uram, emlékezzél meg én rólam, mikor eljősz a te országodban! És monda neki Jézus: Bizony mondom neked: Ma velem leszel a paradicsomban.
A hitet gyakorló gonosztevő ott lesz az Isten eljövendő paradicsomában, de ugyanez nem mondható el a hitet elutasító köztiszteletben állók sokaságáról. Mit ér, ha a tudós elnyeri a világ kegyét, de az ő lelkében kárt vall?!
A világnézet olyan ablakon való kitekintés, amely egyoldalúan megszűri és befolyásolja a látható tartományok sokszínűségét.
Aki úgy gondolja, neki az intellektuális jogköre az Isten elutasítása, legalább azzal legyen tisztában, hogy ez kölcsönös, és ne legyen felháborodva, amikor a nem létező Isten majd a maga idejében felelősségre vonja őt a tetteiért. Aki férfi, nyíltan álljon elébe, és ne sunyin rúgja a port, és ne csak a porhintés ateista evangéliumát terjessze. Tagadni a legkönnyebb, majd elszenvedni az ítéletet a tagadótól a legnehezebb!
Be kell kalkulálni, hogy a vallások nem az emberiség fejlődése, hanem elkorcsosulása, elpártolása az Univerzum Urától és az univerzum javaival való élés kinyilatkoztatójától, amihez, mint Teremtőnek evidens, hogy megfellebbezhetetlen joga van!
11., Aki a természettudományokkal mélységben foglalkozik, az nem lehet vallásos. Gál Dezső - kémikus
Megjegyzés: A természettudomány úttörői pont nem ateisták voltak, aki meg a kémcsőben nem találja az Istent, az az édesanyja főztjében sem találja meg az édesanyját. Az ilyen egyen gépi tésztát, hullajtson rá malom darálta mákot, és jó erősen sózza meg a fánkot. Nem mindegy neki? Úgyis meghalunk – nem mindegy?! Az emberi faj sorsa a sivár atomtemető – csak idő kérdése! Ha meg nem, akkor úgy igya meg élete pohár borát, hogy a pohár alján ott várja az Isten. Nem az agyszülemények istene, hanem az agy megalkotójának Istene! Mert olyan is van!
Minél összetettebb egy objektum, annál nagyobb szükség van tervezőre! Az agy pedig elég bonyolult ahhoz, hogy aki magát a természet tudósának nevezi, ne tulajdonítsa azt egy rakás nyakon fölül összetornyosuló húsos/velős, evolúciós hólabdához.
„Az emberi agyban körülbelül 86 milliárd neuron található, amelyek mindegyike használatban van. Mindegyik neuron számos más idegsejttel kommunikál, hogy áramköröket képezzen és információkat osszon meg.” /netforrás/
A természettudomány ebben a mélységben nem lehet/ne más, mint vallásos. /Amit észszerű mértékben rabul ejt a transzcendentális intelligencia elképesztő megnyilvánulása./ Ha nem hatja át a tetten ért háttér intelligencia tudatának áhítata, akkor a saját alkotásait is nyugodtan a véletlen számlájára írhatja. Meg hogy nem az apja nevelte észszerű gondolkodásra, hanem az utca a zsiványságra, hogy tagadjon meg mindent, ami a másé, amit másoktól netán jogtalanul eltulajdonít.
Ha nem hagyod, Hogy Isten a Biblián keresztül tanítson, a bölcsesség morzsái jutnak osztályrészedül, amelyeket felcsipegetett a világ, hogy legyen értelme az ember életének és legyen mit elherdálnia.
12., Régebben azt mondtam, hogy százszázalékos ateista vagyok, ma már csak azt mondom: kilencvenkilenc. Nem akarok olyan elvakult lenni, mint a bigott vallásosak. Seth MacFarlane – író, poducer, színész
Megjegyzés: A bigott vallásosság meg a meggyőződéses istenhit között kb. akkora különbség van, mint vehemens ateizmus meg a tudatos bizonyítás között, hogy az árnyék nem azonos annak kiváltójával. Nem akar az lenni, ami, százalékban méri saját szellemi illumináltságát. Nem mindegy neki az elméleti tudomány asztala alatt, hogy mennyit mámorítót ivott, amikor az asztalt mint takarót magára rántotta? Nem elég neki 99 százalék labirintus, amiben kódorog, nem találva azt a maradék egy százalékot, ami a kivezető utat jelenti?!
Ján 14:6 Monda neki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam.
Az ateisták szerint sem Jézus, sem az Atya, sem az út nem létezik – ami kivezetne ebből a darwinista életszemléletű halálkátyúból, amit az atomok véletlen kirakta, értelmetlen létezésű emberi sorsnak neveznek. - Az élet ára a halál – ellenben a Biblia azt mondja, hogy a bűn zsoldja a halál -, tehát erkölcsi oka van az ember halálának!
Ahhoz képest, hogy szerintük semminek semmi értelme, éppen hogy nem kevés értelmes történést látunk hihetetlen bonyolult rendszerben létező objektumok funkcionális működésében. Hogy hogy ebből az ateista nem vesz észre semmit? Vagy inkább nem hajlandó észrevenni semmit! Mert a kettő nagyon nem ugyanaz!
ATiktaalik -fosszíliákból azt ugyan megállapítja, hogy „meglehetősen rendkívüli funkcióra specializálódott: fekvőtámaszra volt képes.” Amiből arra következtet, hogyan fejlődtek a halak emberré – de hogy az embernek intelligenciája van, abból arra következtet, hogy az unintelligens anyag dajkálta a nyers atomok dimenziójából a szellemi gondolkodás dimenziójába – teljesen véletlenül és cél nélkül. Hiába, aki az agyával nem képes az észszerű gondolkodás fekvőtámaszait gyakorolni, itt végzi, a hiábavaló létezés szürke betonteknőjében!
A kicsi embert a szelleme teszi naggyá, mert a nagy Isten az Ő képére és hasonlatosságára formálta. Ez a létezésünk titka, hogy személyek vagyunk a személytelen anyagi világmindenségben.
13., Nem vagyok hívő ember. Úgy gondolom, teljesen egyedül vagyunk, s mindig, minden percünkben felelősök vagyunk a cselekedeteinkért. Döntéseink következményeitől sem Isten, sem Jézus nem menthet föl bennünket. Ám ez nem jelenti azt, hogy az egyes ember a világegyetem középpontja. Még Földünkről sem mondhatjuk el ugyanezt. Ki tudja, hány univerzum létezik a miénken kívül? Assi Dayan - filmrendező
Megjegyzés: Különbség van aközött, amikor köd ereszkedik az égből és aközött, amikor az ateista eregeti a ködöt. - „Ki tudja hány gyilkos kószál odakint a városok utcáin, és maga pont azt az egyet keresi – aki leterítette Zsóka nénit?” - Így az vádlott a bírónak. Az pedig vissza: - „No igen, itt és most. A maga figyelemelterelő próbálkozása olyan bagatell, mint amikor a Bagarol cipőkrémet a homlokára keni, hogy ne ismerjék fel.” -
Állít valamit: ”nem menthet föl” és megkérdőjelez valamit: „Ki tudja”. Az egyik lába fából van. Na melyik az? A tudja vagy a nem tudja?
Egyébként Jézus közbenjárása Istennél a legnagyobb felmentő erő az érdekünkben. Ért ebből egy nüansznyit is az ateista ember? Richard Dawkins nem fog közbenjárni érte, legfeljebb hogy a tudományosnak nevezett filozófiák elméleti börtönébe jusson. Oda is jutott. De nem is jön ki belőle – ami a megtérést jelenti. Egyetlen járható út lenne a kapituláció, de inkább a halál. - Így az ateista. Természetesen ehhez Isten-adta joga van. A Biblia sem mond mást:
5Móz 30:19 Bizonyságul hívom ellenetek ma a mennyet és a földet, hogy az életet és a halált adtam előtökbe, az áldást és az átkot: válaszd azért az életet, hogy élhess mind te, mind a te magod;
Aki a rivaldafényben lévő életet választja, csak az Isten árnyékba tevésén át teheti meg, miközben magának szerez hírnevet, nem a Teremtőjének.
14. Nem vagyok hívő. A világban, a mindenségben hiszek, nem Istenben. Ugyanakkor a művész számára Isten az első és utolsó metafora. Utassy József - költő
Megjegyzés: Kell neki az Isten, mint metafora, mint egy szín, amit a vászonra fest. No ez az az isten, amit a vallás által hozott létre az ember. A fejéből pattant ki, de nem hajlandó oda visszamenni. Létezik, de csak mert a gazda-fejek léteztetik.
[Egyébként az ateizmus is ugyanilyen vallási csökevény, amit az ember a tagadásával fejlesztett ki, mint menekülési útvonalat Isten elől. Saját teremtettségétől azért menekül, mert az erkölcsi köldökzsinór megkötné, hogy merre meddig mehet el. Véletlen hát, hogy minden erejével menekülni akar tőle?! És ráfogja, hogy ennek a kötöttségnek a tárgya nem tudományos. Mivelhogy ő csak azt fogadhatja el, ami tudományos.
A vak is csak azt fogadja el, amit a fehér botjával meg tud érinteni. Na ennyit a tudományról. Kifogásnak jó, de ha befogod a szekérbe, nem mozdul az egy tapodtat se. De ha befogod az intelligenciát, akkor fel is ismered az intelligenciát, amely futtatja a szekeredet. Ilyen egyszerű az egész. A fehér bot meg az intelligencia két külön műfaj.]
A tudomány zablája az ember kezében van, arra vezeti, amerre akarja. Csoda-e, hogy arra nem megy, amerre nem akarja?!
15., Úgy vagyok a hittel, mint botfülű a muzsikával, aki se énekelni nem tud, se igazán élvezni nem képes az emberiség talán legszebb megnyilvánulását, a zenét. Hogy lehet-e akarni megszerezni a hit képességét, azt sem tudom, de ha lehet, akkor akarni sem tudom eléggé. Szále László – újságíró /?/
Megjegyzés: Itt a bibliai válasz:
Jer 29:13 És kerestek engem és megtaláltok, mert teljes szívetekből kerestek engem.
Préd 7:29 Hanem lásd, ezt találtam, hogy az Isten teremtette az embert igaznak; ők pedig kerestek sok kigondolást.
A hitetlen ember nem Istent keresi, hanem az Isten ellen elvezető sok kigondolást. Meg kell fordítani a keresés irányát. És teljes szívből. Maradt még valami az Isten által teremtett szíved teljességéből? Akkor azt a maradékot vesd be! És előítéletet ne vessél be semmit. Mert az előítéleted az a gát, amit magad húzol fel Isten megismerése és elfogadása ellen. De végső soron magad ellen. Szerénység, alázat, őszinteség, tiszta szív, alapos, tárgyilagos kutatás. Ezek vezetnek az Isten megismeréséhez. De mindaz ami ezzel ellentétes, ellentétes irányba vezet.
Zsolt 139:23-24 Vizsgálj meg engem, oh Isten, és ismerd meg szívemet! Próbálj meg engem, és ismerd meg gondolataimat! És lásd meg, ha van-e nálam a gonoszságnak valamilyen útja? és vezérelj engem az örökkévalóság útján!
Az Isten szellemi hidat épített maga és az ember közé, de az ember azt intellektuális gáttá alakítja, amikor arra hivatkozva tagadja meg Őt!
16., Az ima köszönet és kérés, hála és könyörgés. Nem úgy néz ki a világ, mintha az imák meghallgattatnának, mintha meghallgattattak volna. Nemigen imádkoznék, ha hinnék is. D. Magyari Imre - író
Megjegyzés: Ha azt tudja, hogy mi az ima, akkor miért nem ezt az utat járja, miért a világ útját járja, amely nem tudja, mi az ima, ezért nem is hallgattatik meg. Talán meg kellene tanulni tisztelni Istent, elfogadni, hogy Neki mi a kedves út, amin járva meg lehet közelíteni. Vagy talán te mondod meg, hogy hogyan teszed, Ő meg fogadja el, ha akarja?
Mal 1:8 Hogyha vakot hoztok áldozatul: Nem bűn-e [az]? vagy ha sántát hoztok és bénát: nem bűn-e [az]? Vidd csak azt a te fejedelmednek: vajon kedvvel fogad-e, avagy reád tekint-e? azt mondja a Seregeknek Ura.
A fogyatékos, nem tiszta szívből mondott ima nem kedves a mindenség Urának, de az sem, ha valaki úgy szól hozzá, azt sem tudja, van-e vagy nincs?
Zsid 11:6 Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Isten elé járul, hinnie kell, hogy ő létezik és megjutalmazza azokat, akik őt keresik.
Jak 1:5-8 Ha pedig valakinek közületek nincsen bölcsessége, kérje Istentől, aki mindenkinek készségesen és szemrehányás nélkül adja; és megadatik neki. De kérje hittel, semmit sem kételkedvén: mert aki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához, amelyet a szél hajt és ide s tova hány. Mert ne vélje az ilyen ember, hogy kaphat valamit az Úrtól; A kétszívű, a minden útjában állhatatlan ember.
Hogy pedig nem imádkozna, ha hinne, hát a hit tettek nélkül halott. A halott ember valóban nem imádkozik, de nem is hisz.
17., A "hitek", melyekbe az evolúció során az emberi fajzat menekült, a mágikus, groteszkszerű torz kísérletek, aztán a vallások dogmatikus tételei, az emberszabású istenképzetek, ez mind inkább hitegetés volt, mint hit. Az ember csak az értelemben tud kielégülni, illúziókban csak elkábulni tud. Márai Sándor - író
Megjegyzés: Az evolúcióról teljesen deformált képzetei vannak. Az evolúció a romlandóság alá vetett biológiai élővilág genetikailag sejtszinten programozott képessége, hogy bizonyos mértékű alkalmazkodó variálódással a saját életidején belül igazodni tudjon a környezeti változásokhoz fennmaradása érdekében. [Nem keverendő össze az abszolút tudománytalan darwini evolúció istentelen, önkifejlődő, céltalanul törzsfát növesztő elméletével.]
Amit a vallási dogmatizmusokról ír, teljesen igaz, de mégis százmilliók rajonganak érte, úgy hogy ezek sírig kísérő, teológiailag szépen kifaragott ostobaságok. Az illúziók valóban kábulatot okoznak, az értelem pedig felszabadít. Ahogy a bolygónk mögött is értelem van, amiképpen az univerzum mögött is, a szellem finomhangolása. Örülnek is ennek az ateisták, van mit tagadniuk, legalább nem unatkoznak.
A tagadás nem a szellem teljesítménye, hanem pont annak a hiánya. A test röghöz kötöttsége, nem a szellem szárnyalása. Hogy vakond leszel vagy sas, nem attól függ, hogy mire vagy választva, hanem hogy te mire választottad ki magadat.
18. Sajnos nem vagyok hívő! (...) A vallás nagyon szép dolog, de kultúrafüggő emberi létesítmény. El Kazovszkij - festőművész
Megjegyzés: Egy kultúrafüggő istennek olyan színezete van, mint az adott kultúrának. Az nem tud teremteni semmit, mivelhogy teremtették. Az ember az Istent nem teremtette, mint ahogy magát nem programozta, pl. saját önemésztő gyomorsavának közömbösítő sejtjeit nem maga állította szolgálatába, hiszen még egy fűszálat sem képes alkotni! Amit tud: a száját jól kitátva hirdeti az Isten nem létezését. Gagarin se látta az Istent nagy magasságokban.
De az Ördögöt sem fogják megtalálni nagy mélységekben, mivelhogy a süket és vak emberek háta mögött van. Ingával éppen lehet kommunikálni vele, bár az sem ő maga, hanem valamelyik szaftos szájú démonja, amely úgy szórja a hazugságot, mint a szökőkút a vizet. S hogy ez nem tudományos? A homeopátia sem az. Éppen ezért. Azért kell a háttérben energetizálni a kémcsőbe zárt nulla hatóanyagot, hogy működjön. S bármilyen meglepő, működik is! Az ateizmus bálványa is ilyen alapon működik, mert akik működtetik, a vállukon viszik.
19., Az egyház fölállít egy tant, és azt követeli, hogy az emberek higgyék azt, éljék aszerint életüket, tudomásul se vegyenek más gondolatot. Az egyház szemben áll az el nem kötelezettséggel. Ellensége a nyitott szemnek, a nyitott elmének. Birkák kellenek az egyháznak, nem pedig szellemi képességük teljével élni tudó emberi lények. Peter Marshall – író
Megjegyzés: Sok igazság van abban, amit mond. A birkák leginkább szeretik visszabégetni a nekik bégetett szót, bármiféle kontroll nélkül. Ezért van annyi egyház és felekezet a kereszténységben, és annyiféle hamis tan és hamis igehirdetés, amire mindenhol csak bégetnek. Jézusnak bárányai vannak és nem birkái, akik az ő hangját hallják, nem dogmákban megmerevedett vallásvezetők hangját, és azt követik.
A Biblia egyetlen igaz Istenről és tanításról beszél, és arról, hogy sok hamis tanító lesz, akik a maguk sírját ássák a Biblia kiforgatásával! Ha nem tudsz különbséget tenni bibliai és egyházi tanítás között, akkor ki vagy szolgáltatva különböző szintű tévelygéseknek.
2Pét 3:15-16 És a mi Urunknak hosszútűrését üdvösségnek tartsátok; amiképpen a mi szeretett atyánkfia Pál is írt nektek a neki adott bölcsesség szerint. Szinte minden levelében is, amikor ezekről beszél azokban; amelyekben vannak némely nehezen érthető dolgok, amiket a tudatlanok és állhatatlanok elcsűrnek-csavarnak, mint egyéb írásokat is, a maguk vesztére.
Az el nem kötelezettség még nem jár feltétlenül a jó úton való járással, kiváltképpen, ha pont arra nem kötelezi magát az ember, hogy azon járjon!
20.,
- Miért akarod cáfolni Isten létezését?
- Cáfolni?
Talán valaki bizonyította, hogy létezik? - A szem tükrében c. film.
Megjegyzés: Mi bizonyítja, hogy a fenti filmnek van írója és rendezője? A film maga. Az Isten létezését is az alkotása bizonyítja:
Róm 1:20 Mert ami Istenben láthatatlan, tudniillik az ő örökké való hatalma és istensége, a világ teremtésétől fogva az ő alkotásaiból megértetvén megláttatik; úgy, hogy ők menthetetlenek.
Nyilván csak miután értelmi képességekkel felruházott teremtményeket alkotott, onnantól fogva tudják csak felismerni az Ő hatalmát és istenségét. Ugyanígy, miután az embert az Ő szellemi képére és hasonlatosságára teremtette – az ember is képes ezt felismerni saját magáról. Az persze egy más téma, hogy nem hajlandó és hogy miért nem hajlandó. Mivel tudatosan nem hajlandó, hanem az eszét éppen ellene veti be, azért teljesen jogosan van megállapítva, hogy menthetetlen.
A tudomány ateizmusa tudatos választás. Az ateista akadémikusok másodállásban sírásók, önnön sírjukat ássák! De van más, hasznosabb foglalatosság is:
Fil 2:12-13 Azért szeretteim, ahogyan mindig engedelmesek voltatok, nem csak jelenlétemben, hanem most sokkal inkább a távollétemben, félelemmel és rettegéssel munkáljátok üdvösségeteket, mert Isten az, aki munkálja bennetek az akarást és a munkálást jótetszésének megfelelően. (Vida ford.)
Nyilvánvaló, hogy az ateizmust nem az Isten munkálja senkiben!
21., Tekintve, hogy milyen az általa teremtett világ, istentelenség lenne hinni Istenben. John Banville - író
Megjegyzés: Még arra sem veszi a fáradtságot, hogy elolvassa, amit Isten kezdetben teremtett, az nagyon jó volt! Hanem az ember ellenszegült az Isten parancsának, hogy a tiltott fáról való evéssel függetlenítse magát. Most, hogy ö maga dönti el a maga számára, mi a jó és mi a rossz, ebből következik a világnak az az állapota, amire hivatkozik a kritikus. S hogy ezt a világot a maga roppant igazságtalan paramétereivel Istennek tulajdonítja, pontosan a világ igazságtalanságaihoz járul hozzá.
Az ember, aki a saját sarát Isten nyakába varrja, milyen könyörtelen lehet azokhoz, akik neki ki vannak szolgáltatva. A történelem megmutatta, hogy százmilliók halála szárad az ilyen hatalommal visszaélők lelkén. A gonosz istenképe a sajátja, amit kivetít és Istennek tulajdonít.
A 3. rész következik
