„Hatalmas homokkrokodil készült az ország egyik legszebb folyóparti strandján
Szeged után a Tisza egyik legszebb strandján, a magyar homokos tengerpartnak is nevezett Körös-torokban is magalkotta Szívós Sándor és csapata az óriáskrokodilt. A homokszobrász július végén a szegedi Laposon több tonna homokból és több száz vödörnyi Tisza-vízből építette meg csapatával az óriáshüllőt, amely hagyományosan minden évben a szegedi strand egyik látványossága szokott lenni.
A Csongrádi MINDENnapok Facebook oldalán Szívós Sándor úgy nyilatkozott, hogy az alkotásának üzenete is van.
Merjetek egy nagyot álmondi, és merjetek hozzáfogni, elkészíteni, csinálni és lesznek segítőitek, úgy, mint az életben. És végül ugyanúgy az enyészetté válik, mint az életben bármi.
– mondta el a művész, majd hozzátette, hogy a természet adta anyagokból, vízből, homokból épült fel a krokodil, ahogy az életben is a természet anyagai alkotnak.
A művet “óriás korkodilmosolyként” nevezte meg Szívós Sándor, ami a hétvégén megrendezett KNT Feszt, Körös-toroki Napok alkalmából készült el.
Két éve a szegedi Tisza-parton megformázták a szegedi várat, de homokkastélyokat is épített egy művész. Egy spanyol szobrász homokszobrai pedig szinte már életre kelnek.” - https://sokszinuvidek.24.hu/otthon-keszult/2025/08/04/homokszobor-homokkrokodil-krokodil-csongrad-koros-torok/
A homokkrokodil üzenete
Hogy üzenete van Szívós Sándor és csapata alkotásának, ahhoz kétség sem fér, azonban ez az üzenet - a cikk szerinti nyilatkozatból - korántsem meríti ki a lényegnek azt az aspektusát, amely itt – ha nem is szembetűnően – de mégis, a figyelmes szemlélő számára megfogalmazódik.
Persze a darwini evolúción felnövekvő író, nyilatkozó és olvasótábornak fel sem tűnik ennek az igazságnak a megnyilatkozása, sőt még tova is siklanak felette, mint általában a közmédia írásaiban szokás. Pedig alkalom volna annak a nyilvánvaló igazságnak a kimutatására, ami felett simán túlsiklanak, a lényeget messze nem megértve, annak dokumentálását elmulasztva, és annak tanulságait nem levonva és nem közzé téve.
Hat szó van alkalmazva a cikkben egyetlen kifejezés ellenében, ami mutatja az ellentmondás nyomatékosságát. A hat szó: „megalkotta, építette, álmodni, hozzáfogni, elkészíteni, csinálni.” És ami ezzel párhuzamba van állítva, az a „felépülés”.
Konkrétan azt mondja: „a természet adta anyagokból, vízből, homokból épült fel a krokodil, ahogy az életben is a természet anyagai alkotnak.”
Valami nagyon fontosat kifelejt a nyilatkozó, mégpedig saját magát és csapatát felejti ki a történésből, éppen ezért sántít amit mond és sántít az a világnézet is, ami ebből a nyilatkozatból kisugárzik.
Persze nem most kezdődött el ez a gondolati indoklás a természetben fellelhető tartalmi tényezők eredetéről, hanem már korábban meg lett fogalmazva, tovább adva, tovább finomítva és felértékelve. De attól még a tézis igencsak sántíthat és ahogyan láthatjuk, jócskán sántít is.
Lucretius római költő és filozófus kijelentette, hogy "a természeti szférában minden természetes úton megmagyarázható – és hogy bármilyen jelenséget természetfeletti beavatkozásnak tulajdonítani babonás."
Kezdjük ott, hogy semmiféle fizikai törvényszerűség nem magyarázza az összeszerkesztett betűknek azt a sorrendjét, amit az, mint értelmes adatinformációt Lucretius a szavai által közöl. Az üzenet az elrendezésben van, nem pedig a betűkben, mert nem a betűktől származik, hanem aki a betűk sorrendjét felhasználta mondanivalója közlésére.
Állapítsuk meg: ha az információ nem anyagi eredetű, akkor bukik az egész materializmus. Viszont ha igaz az materializmus, akkor végső soron a papír írja a könyvet. Nos?
A papír írja a könyvet?
Ha igaz az, hogy az alkotás, jelen esetben „a természet adta anyagokból, vízből, homokból épült fel a krokodil, ahogy az életben is a természet anyagai alkotnak.” - akkor áttételesen igaz a tétel, hogy a papír /a természet adta anyag/ írta a könyvet, vagyis alkotta a krokodilt, mégpedig betűkből, vagyis természet adta anyagokból.
A gond az, hogy egy egyszerű levélváltásban láthatatlan szellemek kommunikálnak egymással, és se a papírnak, se a betűknek nincs meg az a képessége, hogy nyelvtani hibákat ejtsenek vagy azokat kijavítsák.
Ez komoly felismerésre vezet: a körülöttünk lévő világban nem az egyszerű anyagi szerkezetek léte az érdekes, hanem a szerveződésük, amely nem fizikai természetű abban a pillanatban, amikor a szerveződés szintje az anyag tulajdonságát felülmúlja. A betű anyagi tulajdonságát felülmúlja abban a pillanatban, amikor értelmes szavakba és mondatokba rendeződik, illetve rendezi egy külső, intelligens szellemi erő, amely hat rá.
Innentől kezdve az a kijelentés: "a természeti szférában minden természetes úton megmagyarázható – és hogy bármilyen jelenséget természetfeletti beavatkozásnak tulajdonítani babonás." - nem állja meg a helyét! Mert bármilyen természeti szférához tartozó nem fizikai természetű abban a pillanatban, amikor a szerveződés szintje az anyag tulajdonságát felülmúlja. Mi ennek a lényege?
Bármilyen objektum komplexitása intelligenciát feltételez, amennyiben az objektum komplexitását annak anyagi összetevői nem magyarázzák.
Leegyszerűsítve: van kifli, ami bizonyítja a péket, mert a kifli alkatrészei önmagukban nem magyarázzák a kiflit.
Egy fa bumeráng /görbe bot/ még létrejöhet spontán, de ha bele van vésve a tulajdonosának neve, akkor a bumeráng komplexitását annak anyagi összetevői nem magyarázzák. Tehát kell lennie valakinek, aki létrehozza azt.
Egy adott komplex szerveződésű objektum ha önmagát fel nem építi, önmagát nem finomhangolja, önmagát fent nem tartja, akkor annak anyagi összetevői azt nem magyarázzák, vagyis annak eredete csakis egy szellemi enitás lehet, mert ha nem, akkor bármilyen más komplex objektum is magyarázhatja önmagát, akár a névvel ellátott bumeráng is. Működik ez a tézis? Nem nagyon!
Egy falióra, amelynek mutatói körbe járnak és a rögzített számok alapján mutatják az idő múlását – nyilvánvalóan betölti azt a célt, amely a létezését indokolttá teszi. Ennélfogva maga az óra is természetfeletti létezésű, természetes akkor lenne, ha az alkatrészei önmagukat önmaguk által felépítenék.
A falióra létezése tehát egy természetfeletti jelenség. Ha elromlik, az egy természetes állapot, mert a nehézségi erő nem fogja működtetni. De ha működik, akkor túl megy minden magától értetődő fizikai folyamaton.
Az intelligens mozgás ill. történés eredete minden esetben az intelligens szellem működése. Egy adott sakkbábú mozgása egy adott sakkmérkőzés ideje alatt nem definiálható anyagelvű eszközökkel arra vonatkozóan, hogy van-e különbség abban, össze vissza mozgatják, vagy kifejezetten egy stratégiai cél érdekében.
Amikor a pingponglabda intelligens mozgást produkál, háttér intelligenciát bizonyít. De mikor kirepül a nézők közé, csak háttér erőt bizonyít, de intelligenciát nem. A természet funkcionális tényezőiben nem csak anyag és erő érhető tetten, hanem intelligencia is.
A szellem felismerése a szellem által
Csak a mozgásból megfoghatatlan az anyagelvű megközelítés számára, hogy a mozgás egy adott rendszer szerinti, vagy abszolút rendszertelen. Ezt csakis az anyagelv felett álló szellemi képesség tudja megkülönböztetni. Ez egy olyan képesség, amely értelemmel látja a szemlélt anyagot, annak lehetséges funkciómozgását, miközben a látott anyag /az adott tárgy, jelen esetben a sakk bábú, vagy a pingpong labda/ magáról semmit nem tud, önmagát sem látni, sem felfogni, sem céltudatosan mozgatni nem képes. Az anyag úgymond saját unintelligens tehetetlenségi erejének börtönében van.
Ebből következik az az alapelv, mely szerint szellemi képességből fakad a szellem munkájának felismerése, amely az anyag terepasztalán érhető tetten. Ennek kifejezett tagadása a mindennapi életben teljesen abszurd, világnézeti meggondolások viszont az ellenkezőjére vezethetnek.
A lényeg nem azon van, hogy a komplexitás mögötti intelligencia honnan van – mert azt kinyomozni lehet akadályokba ütközik – hanem azon van, hogy a vizsgált komplexum léte levezethető-e annak anyagi alkatrészeiből vagy sem. A sima görbe bot levezethető, de a vésett bumeráng aligha.
Na és a homokkrokodil? Szívós Sándor több tonna homokból és több száz vödörnyi Tisza-vízből építette meg csapatával az óriáshüllőt. Ennélfogva a homokkrokodil is természetfeletti létezésű, természetes akkor lenne, ha az alkatrészei önmagukat önmaguk által felépítenék.
Milyen összetevők állnak mögötte? A hat szó: „megalkotta, építette, álmodni, hozzáfogni, elkészíteni, csinálni.” Ez éppenséggel az alkatrészek felett álló szellemi enitás által vezérelt anyag felett álló akarat tudatos megnyilvánulása.
És ami ezzel párhuzamba van állítva, az a felépülés. Ami jócskán sántít: „az életben is a természet anyagai alkotnak". Na és mit alkotnak? Pl. krokodilt? Mert arra érti.
Ha ez igaz volna, akkor a több tonna homok és több száz vödörnyi Tisza-víz alkotta volna a homokkokodilt. Hogy hogy kifelejtette saját magát és csapatát? Van amikor a betörő is szándékosan kifelejti magát a betörésből, a betört ajtó mögötti felfordulásból, de ez nem az az eset. Itt nem szándékos a kifelejtés, viszont szándékos az állítás, amikor a természet anyagaira hivatkozó utalás történik.
Nem világos, hogy a természet alkot az anyagot felhasználva, vagy a természet részét képező anyag alkot. Vagy a kettő ugyanaz? Egyébként teljesen mindegy, mert mindkettő sántít. Ugyanis ha az alkatrészek léte önmagában nem ad magyarázatot az alkatrészekből álló komplex szervezettségű objektumra, akkor az a komplexitás mértékéhez szükségszerűen illeszkedő mértékű intelligenciát igényel.
A homokkrokodil igényel a komplexitás mértékéhez szükségszerűen illeszkedő mértékű intelligenciát? Nagyon is. Ugyanis több tonna homokból és több száz vödörnyi Tisza-vízből építette – na micsoda vagy kicsoda? A természet anyagai alkották? És az eredetit?
Max Planck Nobel-díjas fizikus /a kvantummechanika megalapítója, Albert Einstein mellett ő rakta le a modern fizika alapjait/ azt mondja, hogy az anyag a tudat származéka: "Mint olyan ember, aki egész életét a legtisztább tudománynak, az anyag tanulmányozásának szentelte, az atomokkal kapcsolatos kutatásaim eredményeként annyit mondhatok: anyag mint olyan nem létezik! Minden anyag csak egy olyan erő miatt keletkezik és létezik, amely az atom részecskéit rezgésbe hozza, és az atom e legkisebb naprendszerét összetartja. Ezen erő mögött egy tudatos és intelligens szellem létezését kell feltételeznünk. Ez az elme minden anyag mátrixa." /Das Wesen der Materie [Az anyag természete], beszéd Firenzében, Olaszországban (1944) (az Archiv zur Geschichte der Max-Planck-Gesellschaft, Abt. Va, Rep. 11 Planck, Nr. 1797)/
Alaphelyzet szerint amennyiben egy létező entitás-alkotás, biológiai vagy egyéb komplexitás az őt felépítő anyagi összetevőkből automatikusan nem következik, akkor emögött szükségszerűen természetfeletti ok van, lásd pl. az anyagot /lásd Max Planc idézetét/, az életet, a betűk, ill. kották által írt prózai és zenei műveket, számítógépes programokat, a DNS genetikai kódját, stb., amik ha természetes módon léteznének, magukat a saját összetevőikből felépítenék. De nem tudják felépíteni.
Éppen ezért hamis az az állítás, hogy az élet az anyag önszerveződő és öntanuló természetes mozgása, amely olyan szerveződést hoz létre, ami a környezet változásaihoz igazodik és működik.
Homokkrokodil kontra élő krokodil
Első körben megállapítottuk, hogy a „természet adta anyagokból, vízből, homokból épült fel a krokodil, ahogy az életben is a természet anyagai alkotnak”-féle analógia nem működik, mivel a víz és a homok önmagában nem alkot homokkrokodilt, ehhez hasonlóan a természet anyagai önmagukban ugyanúgy nem alkotnak élő krokodilt.
Ezt persze nem könnyű észrevenni, különösen azoknak, akik saját magukat kifelejtik a homokkrokodil építésből! És akik hasonlóan gondolkodnak.
Állítjuk, hogy semmiféle fizikai törvényszerűség nem magyarázza az összeszerkesztett betűknek azt a sorrendjét, amit az, mint értelmes adatinformációt az emberi kommunikációban közöl. Tapasztaljuk, az üzenet az elrendezésben van, nem pedig a betűkben, mert nem a betűktől származik, hanem aki /és nem ami/ a betűk sorrendjét felhasználta mondanivalója közlésére.
Személyiséghez kötött szellemiség nélkül egyetlen komplex rendszer sem magyarázható. A szerveződés nem fizikai természetű abban a pillanatban, amikor a szerveződés szintje az anyag tulajdonságát felülmúlja. A betű anyagi tulajdonságát felülmúlja abban a pillanatban, amikor értelmes szavakba és mondatokba rendeződik, illetve rendezi egy külső, intelligens szellemi erő, amely hat rá.
A szellem az egyetemes lét koronája. Az anyag az időhöz van kötve, a szellem pedig az örökkévalósághoz. A szellem az, ami mindenhol jelen van, és mozgatja az információt és az anyagot is, ami azt hordozza. Ugyanez az embernél: minden értelmes mondat cáfolja az anyagelvűséget és a szellemnek elsőséget biztosít az anyag felett.
Ha eldöntöm a tudatommal, hogy megmozdítom a kezemet, akkor a személyhez kötődő szellemem lesz az, aki - és nem ami - ezt a mozgást végrehajtja az anyagon. Mi emberek komplex élő rendszerek vagyunk, de azok az alkatrészek, amik felépítenek, önmagukban nem magyarázzák azt a teljes rendszert, ami a személyiségünkkel együtt minket azonosít, mint egy egyedülálló lényt a bolygón, amelynek nincsen párja.
Ha a bennünket felépítő alkatrészek önmagukban nem magyarázzák a létezésünket /ahogy a homok és a víz önmagában nem magyarázza a homokkrokodilt/, akkor ugyanez érvényes magasabb komplexitású objektumokra is, sőt az univerzumra is. Az univerzum komplexitása arra mutat, hogy az anyagi alkatrészek szellemi csiszolásban részesültek, amire az anyag átlagtudása önerőből nem képes. Ők erő alá rendeltek, nem ők rendelik erő alá magukat saját intelligenciájuk által.
Az alkotó alkotójának az alkotóját lehet éppen kutatni, de ha a nyomozás mondjuk a történelmi homályba vész, az még nem zárja ki, hogy a vizsgált objektum komplexitása nem igényel a komplexitás mértékéhez szükségszerűen illeszkedő mértékű intelligenciát.
Van univerzum, ami bizonyítja annak Teremtőjét, mert az univerzum alkatrészei önmagukban nem magyarázzák az univerzumot. Ilyen egyszerű.
Ha az üzenetet közvetítő szavak is hasonló, önmagukat nem magyarázó rendszer szerint funkcionálnak, akkor mindkét rendszer mögött szellemi hatásnak kell lennie, mint amikor egy sakkbábút a szellem irányítja stratégiai célok felé, nem pedig a nyers erő, ami abszolút nem tudatos hatásmechanizmus. Intelligens történések eredete nem lehet unintelligens erőhatás.
DNS mint információforrás
A DNS /dezoxiribonukleinsav/ tulajdonképpen a biológiai élőlények egyfajta tervrajza, mert a genetikai információt hordozza, ami meghatározza a szervezet felépítését és működését. Akik a tervrajz kifejezést elutasítják, azt állítják, hogy a tervrajzok meghatározzák a kész épület pontos szerkezetét. De a DNS egyszerűen csak recepteket tartalmaz a fehérjék felépítéséhez, és sablonokat tartalmaz az RNS-molekulákhoz, amelyek szabályozzák ezen fehérjék termelését. A DNS közvetve, az általa kódolt fehérjéken keresztül szabályozza a test fejlődését és fenntartását. Vagyis a DNS egyszerűen egy kódolt lista az egyes fehérjék aminosavairól, amelyeket a szervezet elő tud állítani – és valahogy ez az információ végül a megfelelő készterméket eredményezi, embert, valamilyen növényt vagy állatot.
Mondanivalónk szempontjából a lényeg nem is ez, hanem hogy a DNS-molekulában tárolt információ nem a DNS-től származik, hanem a molekula csak a hordozója. A DNS-szegmensek, az úgynevezett nukleotidok úgy kapcsolódnak egymáshoz, mint a betűk és a szavak egy írott szövegben, amely sem nem anyag, sem nem energia.
Több szintű irányítás működik a DNS-ben: génexpresszió szabályozás, a fehérje keletkezés irányítása, annak finomhangolása és a rendszer felügyeletének biztosítása. 30 billió sejt az emberi testben, 20 ezer gén ki-be kapcsolása rendkívül bonyolult és összetett feladat.
„… az egyes sejtek működése önmagában is nagyon komplex; a szövetek, a szervek működésének összehangolása még sokkal bonyolultabb; az egész szervezet anyagcseréjének szinkronizálása pedig hihetetlenül összetett folyamat...” /Lednyiczky Gábor biofizikus, bioinformatikus/
A sejteknek együtt kell működniük egymással, különösen a közeli sejtekkel. Ezért rengeteg üzenet terjed oda-vissza a sejtek között, és ezek az üzenetek többnyire molekulák formájában jelennek meg.
A homokkrokodil igazi üzenete
Személyiséghez kötött szellemiség nélkül egyetlen komplex rendszer sem magyarázható. A szerveződés nem fizikai természetű abban a pillanatban, amikor a szerveződés szintje az anyag tulajdonságát felülmúlja. A betű anyagi tulajdonságát felülmúlja abban a pillanatban, amikor értelmes szavakba és mondatokba rendeződik, illetve rendezi egy külső, intelligens szellemi erő, amely hat rá.
Ennek ellenére az információt igyekeznek levezetni annak anyagából az anyagelvű tudósok, hogy kiiktassák a szellemet, amely szükségszerű, ha az információt felépítő alkatrészek azt önmagukban nem magyarázzák.
Mindazonáltal a szakértők fenntartják a probléma megoldatlanságának szemérmetlenül fennálló tényét:
„A kód eredete talán az evolúcióbiológia legrejtélyesebb problémája. A meglévő transzlációs apparátus egyszerre annyira összetett, annyira univerzális és annyira elengedhetetlen, hogy nehéz elképzelni, hogyan jöhetett létre, vagy hogyan létezhetett élet nélküle.” /John Maynard Smith professzor; Szathmáry Eörs: Az evolúció főbb átmenetei; A fordítás eredete és a genetikai kód/
Ha igaz az, hogy „a természet adta anyagokból, vízből, homokból épült fel a krokodil, ahogy az életben is a természet anyagai alkotnak.” - akkor a genetikai vezérlés is ugyanúgy. Vagy mégsem?
Milyen üzenetet fogalmazott meg a homokkrokodil építője? „Merjetek egy nagyot álmondi, és merjetek hozzáfogni, elkészíteni, csinálni és lesznek segítőitek, úgy, mint az életben. És végül ugyanúgy az enyészetté válik, mint az életben bármi.”
Azt mondja, hogy álmodjátok meg, fogalmazzátok meg, tervezzétek meg az elképzeléseiteket, és legyen bennetek akarat annak megvalósítására. Azután vitelezzétek is ki. És majd lesznek, akik a végrehajtásban mellétek állnak.
Vajon azt mondja, hogy az emberben lévő anyag hajtsa végre az anyag elképzelését, vagy a szellem hajtsa végre a szellem elképzelését? Végig a szellem vezetését, kívánságát és valóra váltását fogalmazza meg! Hogy kerül ide az a kijelentés: „az életben is a természet anyagai alkotnak.”
Vajon a puszta kémiára és fizikára redukált anyag álmodja meg, fogalmazza meg és tervezi meg az elképzeléseit és valósítja meg azokat akarat által? Amibe a szerencsés körülmények besegítenek?
Netán véletlen mutációk, irányítatlan irányú és intenzitású szelekciós erők. Olyanok mint a földrengés-földcsuszamlás, szökőár, tájfun, tornádó, hurrikán, ciklon, cunami, felhőszakadással, mennydörgéssel és jégesővel tarkított viharok, vulkánkitörések, lavinák, sziklaomlások, árvizek, aszályok, erdő és bozóttüzek, napkitörések? Végtelen fagy vagy tikkasztó forróság? Ultraibolya (UV) sugárzás és vagy radioaktív sugárzás, stb.
Ezek segítenek a természetnek alkotni, na és mit? A hibákból és a szabadon garázdálkodó anyag vagdalkozásából felépíteni az univerzumot, a föld légkörének ózonpajzsát, a teljes ökoszisztémát és a biológiai színes és lenyűgözően változatos élővilágát? A vízkörforgást és a víznek azt a tulajdonságát, hogy fagyott állapotban könnyűvé válik, hogy a befagyott tavak alatt áttelelhessen az élővilág?!
Vajon maga magát finomhangolja az a közeg, amit természetnek nevezünk, vagy a természeti közeg az a terep, amelyen a munkálkodó, intelligens szellem megmutatkozik és úgymond a keze lenyomatát az érdeklődő, emberi szellem elé tárja?
Vajon az Alkotó alkot az anyag, mint eszköz által, vagy az anyag alkot saját létezésének eszköze, az anyag által? Vagy volt, van valaki, Aki mert nagyot álmodni, mert hozzáfogni elkészíteni, megcsinálni, mert volt személyes, szuverén akarata, amely az anyagnak, mint természeti alkatrésznek nincsen?!
A Biblia feltárja ezt az igazságot, ami nem a betűk anyagából spontán származik, hanem Istentől sugalmazott, tudatos üzenet:
„Méltó vagy Uram /JHVH/, hogy végy dicsőséget és tisztességet és erőt; mert te teremtettél mindent, és a te akaratodért vannak és teremttettek. (Jelenések 4:11)
És vajon lesznek Istennek segítői, mint a homokkrokodil építőjének? Bizony hogy lesznek!
No nem azok, akik szerint az élet arról szól, hogy a természet akarat szempontjából semleges és közömbös anyagai alkotnak, amelynek vége, hogy minden az enyészetté váljon, mint az életben bármi. Mert ez bizony az anyag üzenete azoknak, akinek szellemét az anyag filozófiája gúzsba kötötte. És akik ebből a fogságból nem tudnak, de nem is akarnak megszabadulni. Mert önként és szabadon áldozzák fel magukat a termodinamika oltárán.
De mindezek fölött áll Az, aki a belőle energetizált anyagnak /E=mc²/ örök ura és parancsolója, vagyis szuverén Teremtője:
„Azok elvesznek, de te megmaradsz, és mindazok, mint a ruha megavulnak. És palástként összehajtod azokat és elváltoznak, te pedig ugyanaz vagy és a te esztendeid el nem fogynak.” (Zsidók 1:11-12)
Vajon lesznek, akik ezen felismerés által az isteni teremtés mellé állnak, hogy Neki partnerei legyenek az akarata megvalósításában? Akiket az anyag mozgat és akiknek a szellemiségét az anyag /anyagelvű világnézet/ befolyásolja, azok nyilván nem fognak mellé állni, hogy a létezés igazi, örömet és valódi megelégedést nyújtó közös projektét megvalósítsák.
Ők megmaradnak a homokkrokodil megvalósításának a szintjén, amelynek vége valóban az örök, önként vállalt enyészetbe hullás. Az ezekre való felhívást a közismert médiaorgánumok naprakészen szállítják.
Hanem létezik egy másik program a szellemi látók és hallók számára, amit az ókori próféta így vetített előre a boldog jövő beteljesüléseként:
„Mert egy gyermek születik nékünk, fiú adatik nékünk, és az uralom az ő vállán lészen, és hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek, örökkévalóság atyjának, békesség fejedelmének! Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett, hogy fölemelje és megerősítse azt jogosság és igazság által mostantól mindörökké. A seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt! ...
Hanem örüljetek és örvendjetek azoknak mindörökké, amelyeket én teremtek; mert ímé, Jeruzsálemet vígassággá teremtem, és az ő népét örömmé. És vígadok Jeruzsálem fölött, és örvendek népem fölött, és nem hallatik többé abban siralomnak és kiáltásnak szava! Nem lesz ott többé [csupán néhány] napot ért gyermek, sem vén ember, aki napjait be nem töltötte volna, mert az ifjú száz esztendős korában hal meg és a bűnös száz esztendős korában átkoztatik meg.
Házakat építnek és bennök lakoznak, és szőlőket plántálnak és eszik azok gyümölcsét. Nem úgy építnek, hogy más lakjék benne; nem úgy plántálnak, hogy más egye a gyümölcsöt, mert mint a fáké, oly [hosszú] lesz népem élete, és kezeik munkáját elhasználják választottaim.
Nem fáradnak hiába, nem nemzenek a korai halálnak, mivel az Úr áldottainak magva ők, és ivadékaik velök [megmaradnak]. És mielőtt kiáltanának, én felelek, ők még beszélnek, és én már meghallgattam. A farkas és bárány együtt legelnek, az oroszlán, mint az ökör, szalmát eszik, és a kígyónak por lesz az ő kenyere. Nem ártanak és nem pusztítanak sehol szentségemnek hegyén; így szól az Úr /JHVH/.” (Ézsasiás 9:6-7; 65:18-25)
Vajon lesz részed ebben az isteni közigazgatással véghez vitt megvalósulásban? A te döntésedtől függ. Hogy képes vagy-e a homokkrokodil mögött álló igazi üzenetet meghallanod. Örök élet, vagy az örök enyészetbe való hullás. Csak ennyi a tét.
